文：吳郁涵｜圖：編輯部
今年適逢張愛玲百歲冥誕，Google也來紀念這位奇女子，打開搜尋引擎發現一名女子穿著旗袍，旁邊還綻放的紅玫瑰與白玫瑰。
1920年9月30日，張愛玲在上海公共租界出生，原名張煐，後來因入學需要，母親以英文名Eileen譯音，易名愛玲。她一生漂泊於天津、上海、香港、美國，見證了中國近代史，1995年9月因為心血管疾病，在美國加州洛杉磯公寓過世，享壽74歲，而友人依她遺願，在她生日當天灑骨灰於太平洋，結束她傳奇一生。
張愛玲的作品不多，但部部經典，小說描寫男女之情，總是一針見血，讓人回味無窮。經典名句包括：「生命是一襲華美的袍，爬滿了蚤子。」代表作品包括《金鎖記》、《傾城之戀》、《半生緣》、《紅玫瑰與白玫瑰》、《小團圓》，大師導演李安的《色戒》也是改編張愛玲作品。
張愛玲百歲冥誕，母校香港大學舉辦「百年愛玲，人文港大」文獻展。國內文化界也推出紀念活動，聯經出版「色，戒：從張愛玲到李安」，皇冠出版「張愛玲往來書信集」，舞蹈界推出根據張愛玲同名小說改編的舞作「紅玫瑰與白玫瑰」
張愛玲在台港享有盛名，但在大陸文壇受重視的情況反而經歷波折。她於1940年代在上海就已經成名，1952年離滬赴港，1955年到美國定居；張愛玲的創作不符合中共政權下的主旋律，就此在大陸消聲匿跡。
但陳子善發現，即使是在那樣的年代，張愛玲也不是完全消失的。他在1950年代，中國科學院一名文學研究的人員，曾將美國媒體上對「秧歌」的書評摘要，作為官方的內部參考之用。而陳子善七八年前在舊書攤上拿到了這份資料。
1960年代，一本公開發行的「鴛鴦蝴蝶派研究資料」則把張愛玲歸為鴛鴦蝴蝶派作家，直到1980年代，中共改革開放，文學領域也得到鬆綁。
陳子善表示，第一個重新提起張愛玲的，是作家姚雪垠。1980年初，學術刊物「社會科學戰線」上刊登了他的書信，其中說，中國現代文學史的研究，「上海的女作家應該提到張愛玲」。
柯靈撰寫的「遙寄張愛玲」有著更大影響力。這篇文章1985年先刊登在「香港文學」雜誌，兩個月後刊登在北京的「讀書」雜誌，隨後上海「收穫」雜誌也刊登，後兩者立刻對大陸重新閱讀張愛玲發揮很大的影響力，各種散本陸續出現，並在1992年，大陸終於有了第一套張愛玲授權的全集，由安徽文藝出版社出版。
陳子善說明，張愛玲是特立獨行的女作家，最可貴的是她用自己與眾不同的方式，去寫普通人的日常生活和愛情，且在那樣的年代，不寫帝王將相、不為當權者歌功頌德，這是了不起的；即使後來她寫了以張學良為本的「少帥」，但寫的仍是愛情，也寫了自己。
他期待，年輕一輩的研究者能不斷使用新資料，對張愛玲有新的看法。
