石界挺桃大串聯 無畏疫情為石獻身

許效舜認為,賞玩雅石,其實是一種粹煉於人生的感悟,亦是一種自我覺察的省思。在物我交融的辯證中,就如同古人以鏡端正衣冠服飾一樣,是對生命的深化有著正面助益的高雅休閒。

文:陳若憐|圖:編輯部

為知名藝人的許效舜,在螢光幕後,其實是一位愛石成癡的藏石家,與品玩賞石的專家,同時更擔當中華雅石藝術總會的理事長;而在1月30日的聚會活動中以活潑趣味的方式,將他對賞石文化的愛好引介給與會人,除了許效舜慣有的幽默風趣外,更增添了深厚而豐富的文化交流,因而座無虛席。

許效舜最為人所熟知的名言是:「混沌初開天地位焉也好,上帝創造萬物也罷,石頭從冰河時代、洲海變化到多久才有人類呢?儘管貴為萬物之靈的人類,其壽齡也有其年限,氣數盡,即化歸塵土;然而,石頭卻仍舊聳立如昔,而將存於世間千古而長青。」

從石頭的種類,到石頭外在形象上的形貌,以及其所蘊涵的精神意象;都是賞石人生命的課題,而這就跟其感知的悟性與學養的深度相關。被封為演藝界公認石癡的許效舜不僅懂得賞玩石頭,更能透過毛筆水墨做即興的揮毫,果然無愧於石癡封號的他。

許效舜旁徵博引地引用典故的文化涵養令眾石友折服,從一句簡單的「石來吾未來」(石頭來的時候,我還沒有出現─誕生);「石在吾不在」(石頭還在,但身為人類的壽命極其有限而渺小,故石在,而我已不在。),便將其文化底蘊以及深厚的哲思與謙卑如虛的生命觀表露無疑。

石友陳榮昌在聆聽許效舜分享的心得後有感而發地表示:「究竟石頭是過客,還是我們是過客?」我們應該學習石頭,能夠八風吹不動。不強爭、不鬧取、不多言、不亂語,玩賞石,才雅逸。

許效舜認為,不論是人我關係,從親友、家庭、社會甚至到國家,都應該要學習像結構石一樣,不排除異己,故才能壯其偉麗,就像海洋一樣,因有雅量而能不拒棄來自四面八方的涓滴細流,因此才能匯聚百川,成其浩瀚。

石友楊文靜說,雖然舜哥講座的內容看似淺顯而易懂,但卻蘊涵著非常深厚的人生哲理的修養。其中最讓他印象深刻的是,舜哥認為,每一個人的使命不同,所以人生不會一帆風順;所以若真能做到每個敵人都把你當成朋友,你就成功了。愛石人如舜哥者總希望石友能從賞石活動的過程中去體悟生命,開化思想,以石修身、養性,甚至用賞石做為觸媒,開啟療癒身心靈的門窗。

楊文靜認為,因為石頭的特質不同,所以不能只看到石頭的外在,而是要訓練自己鍛鍊能看透石頭本質的本領。如此一來,才能將石頭融入身、心、靈之中,去省察自身,如同古人以鏡正衣冠一樣。

與會的石友都非常高興能藉由活動結識彼此,一同分享賞石心得中的點滴人生感悟,聆聽講者的分享,還能藉此機會採購或交換彼此喜歡的雅石以及玉件。

而說到社團的狀況,與發展的願景時,更以結構石作為象徵,談論親友、家庭、社會至國家的團結要像結構石一樣能匯聚異質的他者(the others),才能壯其偉麗,像大海一樣,因有雅量而能不拒棄來自四面八方的涓滴細流,故能匯聚百川,成其浩瀚。

而石友亦趁此機會,除了在雅石講座中聆聽講者的分享外,更找到機會能互相交流賞石心得,還能藉此機會採購或交換彼此喜歡的雅石以及玉件,而能結識到擁有共通愛好的新朋友,則是活動最大的價值。許多石友因為活動而意猶未盡,始終在品茗與回味這堂無價的課程,甚至活動結束以後,仍久久不願離開現場,形成有趣的文化現象。